论看面相重在看气色

　　人的形相是一种气质的外在表现。形相的质因为气的相称而显得宏大，而气的充沛又来自神的完全，神安时气就静。所以说，神与气是相辅相成的关系。

　　一般说来，人的气色好坏还受到品德修养和胸怀气量的影响。

　　如果遇着事业上的得失也不会使气暴躁，碰到可喜可怒的事情也不轻易惊神，这样的人就叫做有德度也就是有品德。

　　一个人气宽时可以客物，气各时可以按物，气清时可以裹物，气正时可以理物，不会因为时运不济就变得郁郁寡欢，这就是胸怀气量。

　　古语有云：如气不宽而隘则不客物，气不和而暴戾则不可接物，气不刚则其人懦弱，气不清则其人庸浊，气不正则其人偏执。通过观察气的浅深，气的躁静。可以分辨君子和小人;气发表悠舒缓和，而不暴，则主其人有福寿。气急促不均，暴然于色的，则为下贱人。

　　有诗曰：气是行的本，观察气可分辨君子小人。小人急躁，君子多宽容，暴躁和凶戾是相互相随的，是小人的相貌。君子有深厚的福泽，而且有宽大的度量。

　　【白话详解】

　　古语曾以这样说：一个人如果气度小到不能容人容物，脾气暴躁或是没有刚阳之气为人懦弱，或者为人庸俗，性格偏执不好相处，这都是不可取的。因为，通过观察气的深浅，噪静就可以分辨一个人是君子还是小人。气息均匀舒缓，待人温柔有耐心的人，是有福寿之相的人;气息急促不均匀，时常发脾气，不能很好控制情绪的人，是命贱的人。

　　有古诗记载：气息是一个人行为的根本反映，观察一个人的气息可以分辨小人和君子。小人多性情急躁，君子多宽容，暴躁和凶运是相伴而生的，这也是小人的基本特征。君子有很深的福泽，而且有超出常人的大度，而且为人谦虚有礼。

　　《麻衣福相全篇》中有对气色的详尽描述——相形气色赋。原文如下：

　　凡观人面先别三停，骨格定一世荣枯，气色主流年之休咎。骨骼有时旋生，形容亦或忽变。

　　三停，上中下三方天地人，骨格一定，一世流年。

　　上停法天，主贵。自天中至于印堂。法入主寿。自山根至于鼻准，下停，法地主禄。自人中至于地阁。

　　上停天中，天庭司空，中正印堂，凡五部连日之上眉之左右;井主贵，主父母，主君上，主早年。

　　中停有山根、年上、寿上、准头，凡四部。旁连日下颧面耳前并主寿，主财，主妻子兄弟，主中年。

　　下停，人中、水星、承浆、地阁，同谋犯四部连口中上下左右腮颐，并主禄，主田宅，主奴仆，主末年。

　　三台行运主限，自一岁至于期颐。

　　三台即三停，详前行限歌，流年部位歌。

　　十三部之界限，各有所司。十二宫之分野，俱宜细别。命宫(印堂)财帛、(准天、天仓、天库)兄弟、(两眉)男女、(两目上下人中)田宅、(地阁)奴仆(吻额)父妾、(眼尾)疾厄、(山根、年寿)迁移、(两太阳)官禄、(额)福德、(耳前及额头颜)父母(日月角)。

　　地有南北之不同，南人气清稍厚;北人气厚稍清;淮人气重少响;秦人气沉少其音韵也。人有老少之各异，老人不宜色嫩，少年不宜色枯。

　　明中有滞，水亦逢风。滞中带明，云开见月。部位有黄色，而印准五岳有暗气，必得意中。青言疾病，滞白主忧，赤主口舌，黑主死亡。部位有晦气，而印准有黄气，明润必反，有喜事，凶中有吉也。

　　有一份精神，则有一份福禄，一日之气色，则有一日之吉凶，非管略之神妙，岂能悟此?须天纲之鬼眼，乃可传焉。

　　【白话详解】

　　凡是给人相面，一定要先从三停开始。三停指的是整个脸都按天、地、人三分为上、中、下三部分，每一部分是一停，合称三停。人的骨格决定一个人一生的宝贵和贫贱。一个人的眼神脸色主管着人的年运好坏。人的骨格有的粗厚，有的纤细。因此，人的相貌有的俊美，有的丑陋，而人的五官有的位置适当，有的全部挤在一起。

　　上停是天，掌管人的富贵，包括从天中到印堂这些部位;中停是人，掌管人的寿命， 包括从山幔到准头这些部位。下停是地，掌管人的禄位，包括从人中到地阁这些部位。

　　上停包括天中、天庭、司空、中正、印堂这五个部位，再加上眼睛上面下面，眉毛的左边和右边，合起来主管着人的宝贵一，父母的情况，上级的情况以及年轻时代的命运。

　　中停包括山报、年上、寿上、准头这四个部位的侧边，连眼睛下面颧骨以及耳朵前面，主管着一个人的寿命，财富，妻子，儿子，兄弟的情况，而且主宰着中年时的命运。

　　下停包括人中、水星、承浆、地阁四部位，连带着嘴的上、下、左、右，腮部以及脸，合起来掌握着人的位禄情况，下属的情况和田宅，以及家里牲畜的情况，掌管着人老年时的命运。

　　三台掌管着一个人一生的命运，从一生下来到年老时的情况都包括在三台中的面相中。三台就是三停。从前面的《行限歌》、《流年部位歌》中可以详细地知道。

　　脸上的十三部位都是界限分明，而且所掌管的命运情况也各有不同。十二官的范围，也应该一一加以区别。

　　命官是用来主管人的官运的，财帛是用来主管人的钱财物品的。兄弟是主管兄弟关系的，男女是用来主管人的婚姻爱情的，田宅是用来主管人的田地和房产的，奴仆是主管人的个人，妻妾是主管人的妻子和小妾，疾厄是用为掌管人的灾病危险，迂路是主管人的搬家出行，官禄是主管人的官职和俸禄，福德是主管人的幸福和品行，夕田是主管人的父母状况。

　　地域上分为南北两方，因此南方人和北方人也不一样。南方人神态高雅，说话时鼻音很重，北方人神态浑厚，说话声音干脆。淮河流域的人神态凝重，说话时声音不响亮，陕西人神态深沉，而说话时缺少音美。

　　老年人脸色不适宜娇嫩，少年人脸色不适宜枯干。一人人心性聪明遇到阻滞，就好像估水中划船遇到了大风。而一个人如果在心性阻滞当中一下醒悟过来，就好像拔开乌云见到明亮的月亮一样。

　　脸上的各个部位如果呈现黄色，而印堂、准头五狱呈现灰暗的色彩，那这个人一定是处于做事不顺利的时候。脸色发青，表示身体有病。脸色发白，表示心里烦恼发愁。脸色发红，表示要由于说话而惹祸。脸色发黑，表示官位会失去，而且会有死亡，好运中出现坏运。脸上各部位有灰暗的颜色，但是甲堂，准头有黄色，眼睛发亮，脸色光泽，那么他的运气有好转迹象，会有喜事出现，因祸得福。

　　一个人如果有一分精神，就会有一分幸福和财产。看一个人一天的神情颜色，就可以知道他这一天是凶是吉。如果没有管略超人的智慧，不能够领悟到精深的道理的。必须是袁天纲那样有锐利的眼睛的人，才可以把相法传授给他。