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民间习俗中关于议婚的禁忌

编辑:八字顾问网 2018-01-27 18:05:36 阅读336次 提供专业命理预测服务! 微信号:boyiyuce

  汉族民间向来以黄昏为迎亲佳时,凡身为姑娘,正当嫁娶,都在黄昏迎亲上轿。对此,千百年来,在民间流传着一些传说故事。历来实行黄昏时迎亲的山东博山一带,传说很早以前,此地原行大白天吹吹打打,热热闹闹迎亲的。明朝年间,地方上出了个大恶霸翟i胡子,这是个大色鬼,仗着老子是朝廷大官,便在地方上横行霸道。凡新娘子出嫁之日乘上花轿,必须先抬到他家,等他玩够了再抬往新郎家去二为此百姓恨之入骨,但也无可奈何,,后来人们把迎亲改在黄昏后,也不吹不闹,悄悄地把新娘接到夫家,于是瞒过了翟三胡子,保护了新娘子。由此而逐成风俗,一直延续至今,当地俗称“夜里偷新娘”。遗邀

  夫妻关系的类型

  (l)一体型

  这类型夫妻在较长共同生活中相互体贴、合作,在性格、爱好、习惯上彼此适应,融为一体。双方均把对方看成是“自己”的一部分,相敬如宾,心心相印。此型关系稳定、美满。其不足之处是较为封闭,如一方离去,另一方寂寞难忍。

  (2)爱情型

  主要有两种类型,一是由美貌与性吸引而结合,但潜伏一种风险,美貌及性魅力会逐渐减退,假如婚姻缺乏其他基础,或不能过渡到以双方人格相似性为基础的爱情,那么可推断这种婚姻往往迟早出现危机;二是人格型夫妻,以人格的相似性或互补性为基础的结合。由于人格具有相对稳定性,不像体型、性魅力那样易变,这种结合一般能使婚姻平稳而幸福。

  (3)惰性型

  此型是迅速对婚姻失去热情的夫妻。他们不能发现需要解决的问题,不愿进行新的尝试,只希望按老样子生活。没有紧张、冲突,也没有乐趣,后者则对婚姻有涣散作用。

  (4)平等合作与分[型

  前者夫妻双方平等分担家务;后者是双方根据各自特点分工,料理家政。这两种类型的特点是,双方均进入自己的角色,又对对方有相应期待,彼此都认识双方在家庭中的价值,有较强责任感,家庭生活较为和谐、稳定?

  (5)失望型

  失望型夫妻在新婚时百般努力建立美满的婚姻生活,有很高的期待值。但不久发现,婚姻生活中有种种不满意,“现实不理想,理想不现实”,对方表现也非当初所料,因此感到失望。

  (6)建设性

  此型是双方在共同曰标下勤勤恳恳生活、T作的夫妻。他们有创家主业、教育子女等共同目标,并围绕这些密切合作。在达到一个目标后又追求新的目标。生活中勤奋肯十,能抑制家庭消费;在共同努力中感受生活的意义,使婚姻维持与发展。他们可能遇到的问题是,精神生活不够丰富;当达到目标后,一方可能变得满足继而懒散,以致出现裂痕。

  (7)功利型

  此型是以爱情之外的出身、学历、财产、社会关系等条件为基础而结合的。当双方收益与成本基本平衡时,婚姻能持续,双方感到满足。、其风险是,如双方收益与成本不平衡,往往出现不满,导致危机;其次,由于夫妻关系的理性色彩浓重,难以获得爱情享受,往往双方关系紧张时,一方寻找婚外情导致关系破裂。

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“蟾宫折桂”有什么典故?282018-06

“蟾宫折桂”有什么典故?

“蟾宫”指月宫,“折桂”指攀折桂花树。后来人们常常用此比喻那些科举中第,榜上有名的人。古代的科举考试,秋闱大比正好在八月,所以人们就将应考得中的人称为“蟾宫折桂”或是“月中折桂”。 “蟾宫折桂”出自《..

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“一品当朝”有什么传说?272018-06

“一品当朝”有什么传说?

我们较熟悉的古代官员品级制度是九品官制。其中最高级别就是一品。一品大员参与朝廷、国家大事,因而称一品当朝。民间有许多故事就是关于“一品当朝”传说,在贵州新寨村就流传着一个这样的故事。 据说在古时候,白..

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“麒麟送子”是为了祈禄吗?272018-06

“麒麟送子”是为了祈禄吗?

麒麟是中国古代传说中的一种神异动物,雄性的称“麒”,雌性的称“麟”。其形象为头顶一角,集龙头、鹿角、脚眼、虎背、熊爬、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身。虽然形貌狰狞,但其性情温和,被称为仁兽。 中国古代民间普遍..

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在民俗中“连中三元”是指什么?272018-06

在民俗中“连中三元”是指什么?

民间年画中具有许多表现人们禄愿的吉祥图案。传统吉祥图案中有“连中三元,“喜报三元,“三元及第”等。民间艺人绘画桂圆、荔枝、核桃三种圆形果实,寓意“三元”。有的画上是三个元宝,也寓意“三元”。那么古代..

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“三娘教子”的故事含义是什么?262018-06

“三娘教子”的故事含义是什么?

古代的父母都希望孩子能够通过科考考取功名,因而非常注重对孩子的教育。这种教育无疑也是围绕禄文化这一主题而进行的。民间流传的“三娘教子”的故事,就是禄文化教育成功的一个典故。 传说在明代,有一位叫薛广的..

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“五子登科”有什么吉祥含义?262018-06

“五子登科”有什么吉祥含义?

五子登科是用于结婚的吉祥语或祝福话,体现了自古至今家长们望子成龙的期盼。民间的“五子登科”的故事跟宋代窦禹钧五个儿子金榜题名有关。也是一段佳话。 窦禹钧出身于燕山一户商贾之家。最初窦禹钧是一个不折不扣..

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“鲤鱼跃龙门"讲述了什么故事?262018-06

“鲤鱼跃龙门"讲述了什么故事?

父母最大的心愿是“望子成龙”;学子们最后的归宿是“跳登龙门”。自古至今,人们都渴望“一登龙门,声价十倍”。 “鲤鱼跳龙门”是广泛流传于中国大地的吉祥话语。是发生在黄河的一个神话故事,也是华夏人民寄寓禄..

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日常生活有什么破财禁忌182018-06

日常生活有什么破财禁忌

民俗认为,家中的正中心点是整个家的重心之所在,也是家里钱财聚集的地方,所以住宅的中心点不可以是厨房、厕所、水。因为厨房有瓦斯炉,所以容易火烧财:厕所乃污秽之地,财神根本就留不住;财位忌水。如果是鱼缸的..

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功成还愿有哪些要注意的122018-06

功成还愿有哪些要注意的

许愿与还愿是人们进行神灵信仰的重要实践方式。许愿,是对佛、菩萨等各种保护神许以愿心,当如愿以偿时即按许诺向佛、菩萨等还愿。愿心有多种,如求子、求婚、求财、求寿、求功名利禄等。许愿没有时间的限制,随时..

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敬奉五姓财神要注意些什么?122018-06

敬奉五姓财神要注意些什么?

敬奉黄财神时需注意: 黄财神适宜任何追求财富的信徒供奉,其中,五行缺土和饿土命的信徒,可供养黄财神;五行缺金和饿金命的信徒可供养金黄财神。黄财神可使信徒增长福法、寿命和智慧等。 至于供奉黄财神的方位,则..

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供神龛的习俗是为了祈禄吗?312018-05

供神龛的习俗是为了祈禄吗?

神龛是用来安放祖宗神椟或是神灵塑像的小阁。神椟就是祖宗的灵牌。往往没有塑像的神灵也设有神犊。 关于神椟的由来。还有一个传说故事。相传在古时,桑浦山下有一户人家,只有母子二人相依为命。儿子不孝顺母亲,经..

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“脱白挂绿”表现了父母什么样的愿望?312018-05

“脱白挂绿”表现了父母什么样的愿望?

元末时期的文人高明,著有《琵琶记》一书。书中写道:书生蔡伯喈与新娘子赵五娘大婚之后不久,就赶上了朝廷开科取士。蔡伯喈的父亲蔡公劝说他要抓紧时间读书,以得到高官厚禄,并把儿子“脱白挂绿”这件事情看得比..

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在中国古代传统文化中“敬惜字纸”是什么意思?

在中国古代文化传统中,“敬惜字纸”不仅是一种理念。也是一种美德,表达了古人敬重文化与文字的思想。据说中国文字是由上古的仓颉所发明,历朝历代的帝王将相以及平民百姓都非常敬重文化。认为应该尊敬与爱惜有文..

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酒令“五魁首”有什么来历?282018-05

酒令“五魁首”有什么来历?

在喝酒的时候,人们常常会划拳行酒令,其中一句“五魁首,六六六”是人人都不陌生的酒令。那么“五魁首”到底有什么来历呢? 古人将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为“五经”。明代时期。国家选拔人才就以“五..

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送“状元饼”的风俗是怎么来的?282018-05

送“状元饼”的风俗是怎么来的?

状元饼”产自茶圣陆羽的故乡天门多宝古镇,是独一无二的民俗特产,是一种在民间传承百年的,具有地方风味特色的食品。在民间“状元饼”又被称为“酥饼”或“花饼”,并且代代相传。 关于“状元饼”的来历,民间有许..

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什么叫“闹五魁”与魁星有何关系?282018-05

什么叫“闹五魁”与魁星有何关系?

古代乡试所取的前五名为“五经魁”。俗称“五魁”。“魁”之所以被古代的学子敬重,是因为它本身除了具有“第一“的含义外,还与魁星信仰的盛行有关。 “五魁首”在古代被人看得非常重。了解一下科举考试填榜的情况..

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民间为什么朝圣“杏坛”?272018-05

民间为什么朝圣“杏坛”?

相传孔子教授弟子的地方叫作杏坛。孔子教育思想一大特色是“有教无类”,即无论贫者富者、贵人贱人、老年少年,也无论是哪国人,都可以求学。有一天,孔子带领一群学生用泥土筑成一个坛,并将一颗小银杏树移来栽在..

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祭孔中的“抢庙”习俗是怎么回事?272018-05

祭孔中的“抢庙”习俗是怎么回事?

孔子是我国古代伟大的思想家与教育家。据说他有弟子三千,其中取得大成就的有七十二人。后人尊称孔子为孔夫子、孔圣人。 孔子不仅传授学生知识、为人处世之道和提高道德修养的方法。而且还教学生怎样“求禄”。子张..

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文昌会上有哪些文娱活动?222018-05

文昌会上有哪些文娱活动?

文昌帝君诞生日为二月初三。在清代,每当文昌帝君生日这天,各地都会举行不同程度的祭祀活动,即“文昌会”。以此庆祝文昌圣诞。其中活动最为普遍与隆重的地区是四川的乡间。 “文昌会”是民间自行发起的活动,大家..

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戏曲表演中的“跳加官”与禄神的关系?222018-05

戏曲表演中的“跳加官”与禄神的关系?

古代在正式戏曲演出之前,会有一段外加的表演,即“加官”。也称“跳加官”。这段表演多是由一个人完成,表演者身穿大红袍。头戴白色面具,手拿大臣上朝时用的笏,在台上摆出十足的官架子,绕着舞台走几圈,便下场..

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