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增删卜易白话详解 用神、原神、忌神、仇神章

编辑:八字顾问网 2022-11-08 19:36:54 阅读293次 提供专业命理预测服务! 微信号:boyiyuce

  六爻八卦预测先看用神与原神、忌神、仇神的关系。何谓原神?原神是生用神之交。何谓忌神?忌神是克用神之交。何谓仇神?仇神是克原神助忌神之爻。例如,土为用神,火生土,火即土之原神;克土者为木,木即为土之忌神;克火生木者为水,水为土之仇神。

  【原文】

  用神,即前各类之用神也。原神者,生用神之爻也。忌神者,克用神之爻也。仇神者,克制原神,不能生用神,反生忌神而克害用神。

  假令金为用神,生金者土也,土为原神;克金者火也,火为忌神。克土生火者木也,木为仇神。不拘占何事,先看何爻为用神;既得用神,须看旺相否?有原神动而生扶否?有忌神动而克害否?如曾于巳月甲寅日,占往营中贸易,得巽之涣卦。断曰“不可往,必有仇人为害。”或曰∶“应爻酉金克世,为忌神,何谓仇人?”余曰“世为自己,应为他人。应爻生世,即为恩人应克世,非仇而何?”后果被仇人陷害。勿以仇神即仇人也。

  【今译】

  用神即前文的各类用神。所谓原神,是生用神的爻;所谓忌神,是克用神的爻;所谓仇神,是克制原神,不能生用神,反生忌神而克害用神的爻。

  比如金为用神,生金的是土,所以土为原神;克金的是火,所以火为忌神克土而生火的是木,所以木为仇神。不论占什么事,先看什么爻为用神已经有了用神,必须看是否旺相有原神发动而生扶没有有忌神发动而克害没有?

  比如曾于巳月甲寅日,占去军营中作生意,得到巽卦,变为涣卦∶

  如:曾于巳月 甲寅日(旬空:子丑),占往营中贸易。得“巽之涣”卦

  断卦说∶“不可前往,必定有仇人陷害。”有人问∶“应爻酉金克世爻,是忌神,为什么说仇人?”我说∶“世爻为自己,应爻为他人。应爻生世爻就是恩人,应爻克世爻,不是仇人是什么”后来果然被仇人陷害。不要以为仇神就是仇人。

  【原文】

  又如寅月丙子日占防害,得坎之师卦。此人因仇人诈害占之。余曰∶“世为自己,属子水;应为仇人,属午火。水能克火,乃是你去克他。这也无妨,但不宜间爻动出土鬼而克水。间爻者,乃中间之小人也,反是此人为害。”彼曰∶“然何法治之?”余曰∶“戌鬼虽动,有月建制之;世爻虽衰,幸临日建。目下有一势利之人,助尔之仇人生鬼,尔去访寻,若得见势利之人,知尔理直,不肯助他,则事散矣。”彼曰∶“何以知之?”余曰∶“日辰冲动午火,日辰乃势利之人也。”彼又曰∶“即使见此势利之人,未必听我之言。”余曰∶“不妨,世爻子水与日辰相比,彼此一定相投。”果依此行,戊寅日消释。应寅日者,戌土原神被寅木克制,今又见寅木,木旺土衰则息矣。

  【今译】

  又如寅月丙子日占防危害,得到坎卦,变为师卦∶

  这人因为仇人要害他而占卜。我说∶“世爻为自己,属子水;应爻为仇人,属午火。水能克火,是你去克他。这也无妨,只是不宜间爻发动,变出属土的官鬼而克水。间爻主中间的小人,反而是这人为害。”他说∶“那么用什么办法对付他?”我说∶“成土官鬼虽然发动,但是有月建制伏;世爻虽然衰弱,幸而临日辰。眼下有一个势利的人,在帮助你的仇人作祟。你去寻访,如果能见到这个势利的人,他知道你的理直,不肯帮助他,事非就消散了。”他说∶“凭什么知道的?”我说∶“日辰冲动午火,日辰主势利的人。”他又说∶“即使见了这个势利的人,他也未必肯听我的话。”我说∶“不妨,世爻子水与日辰相比助,彼此一定投合。”他果然依照这话去做了,结果在戊寅日消除了危机。应验在寅日,是因为戌土原神被寅木克制,现在又出现了寅木。木旺土衰,事情也就平息了。

  【原文】

  即于辰月戊申日,占父近病,得乾为天卦,变风天小畜。一人执此卦而问予曰“近病逢冲即愈。此卦乃系六冲,但予父病之甚。尔再看愈于何日”予曰“此卦辰土、未土、戌土三重父母爻,当择其旺者而用之。今辰土父母临月建,即用辰土为用神。目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土。”彼问曰∶“卦中午火发动,寅木虽则暗动,反生午火而生戌土。卜书云‘忌神与原神同动,则两生也。’今只曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?”予曰∶“午火虽动,化出未土,午与未合,午火贪合,不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重。须待丑日冲去未土,而午火无合可贪,午火生土,其灾退矣!”果于丑日起床。

  【今译】

  即于辰月戊申日,占父亲的近病,得到乾为天卦,变为风天小畜卦

  一个人拿着这一卦问我说“近病逢冲就会痊愈,这一卦属于六冲,但我父亲却病得很重。你再看看哪一天痊愈”我说“这一卦有辰土、未土、戌土三重父母爻,应当选择其中旺相的为用神。现在辰土父母临月建,就以辰土父母为用神。眼下病重,是因为申日相冲,使寅木而暗动,木动就会克辰土。”他问∶“卦中午火发动,寅木虽然暗动,但是反而生午火,而午火又生戌土。卦书上说∶‘忌神与原神同动,则两方面相生。’现在只说寅木克辰土,不说午火生辰土,为什么呢”我说“午火虽然发动,但化出了未土,而午与未相合,午火贪合,不生辰土,所以这辰土只受寅木的克,不得午火的生,所以病势沉重。要等到丑日冲去未土,使午火无合可贪。午火生土,他的病就退了。”果然于丑日起床。

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【原文】卦有卦变,爻有爻变。卦变者,内外动而反吟者,同一卦也,如乾卦变坤卦是也。爻变者,内外动而反吟者,非同一卦也,如升之观是也。又有外卦反吟而内卦不动者,如观之坤是也。又有内卦反吟而外卦不动者,如巽..

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